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从前有一个人,奉命到很远的地方去,一天晚上,一个人住在一间空房子里。半夜时分,有一个鬼扛着一个死人来,把死人放在他面前。后面又来了一个鬼,追来怒骂前面来的那个鬼说:“这个死人是我的,你为什么把他扛来?”说着两个鬼各抓住死人的一只手争夺。前面来的鬼说:“这里有个人,你可以问他,看这死人是谁扛来的?”这个人想:“这两个鬼力气很大,我如果照实说也是一死,如果胡说也免不了一死,两者都是一死,我何必说谎呢...
佚名
|哲理故事|
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我每一次去买花,并不会先看花,而是先看卖花的人,因为我认为一个人如果不能把自己打扮得与花相衬,是不应该来卖花的。
惟有像花的人,才有资格卖花。
像花的人指的不是美丽的少女,而是有活力,有风采的人。
所以,每次我看到俗人卖花,一脸的庸俗或势利,就会感到同情,想到我国民间有一种说法,有三种行业是前世修来的福报,就是卖花、卖伞和卖香。那是因为这三种行业是纯善的行业,对众生只...
林清玄
|慈悲|
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区民族宗教工作和半年来的工作情况。陆春云代区长指出民族宗教工作是党和政府工作的一个重要内容,做好民族宗教工作,促进民族团结,宗教和睦,是构建和谐社会、维护社会性稳定的重要方面,并对民族宗教工作提出了...人大外事民宗侨台工委召开会议,专题听取了半年来的全区民族宗教工作汇报,并就全区半年来的民族宗教工作进行了讨论和提问,对全区的民族宗教工作提出了意见和建议。区人大陈忆善主任对民族宗教工作提出:一是要加强...
佚名
|宗教|工作|
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所有莲友能道业增长。家庭幸福和谐
佛教导航
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赵朴初答:"无动作义",就是不承认因果之间有来去。缘起论者承认由因生果,而反对因变成果的说法。譬如以灯传灯,是乙灯的火由甲灯焰生,而不是甲灯的火跑到乙灯去。根据这个道理,佛教虽然也讲六道轮回,但是不承认有个灵魂从这个有情的身体投入另一个有情的胎里去。这个道理是从无我的教义引伸出来的,以后还可以谈。
赵朴初
佛教常识问答
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赵朴初答:密宗,或称为真言陀罗尼宗,或称为密乘(大乘其他宗派相对而称显宗或显乘),传说是龙树开南天竺铁塔,取出秘密经典而传出来的。事实上,自龙树以来,流行的大乘经典中,就杂有密乘的成分(密咒),但独立而成立所谓密宗,则是远在龙树之后的事。
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07030810808.html
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如本法师答:六祖慧能大师是站在究竟清净本性立场而言,菩提与明镜比喻为本性,本性当体即空不可得,那来的菩提之树与明镜之台?
修学佛法者,站在究竟果地而言,菩提本性不可得,如幻如化,无实无虚,既然不可得,任何一物从何处惹尘埃!
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10441912088.html
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比丘、比丘尼的根基层次有高下,莫以分别心而供养,当以平等心,以虔诚之心供养比丘、比丘尼,则可得无量福报。何以故?出家比丘、比丘尼有多生累劫修持而来的、有修少劫少世而来的、有的是佛菩萨示现而来的、有的是今生今世刚发心而来的,凡夫心智未开,不辨圣凡,供养僧宝若有轻视或以不平等心而为,则过失无量。
大般若经云:“尊敬初发心者,犹如一切智人。”
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如本法师
佛学问答
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水陆庵位于西安市蓝田县城东10公里的普华镇王顺山下,是在唐代悟真寺水陆殿的基础上发展而来的。水陆殿在明嘉靖四十二年至明隆庆元年修成,殿内13面墙壁上有3000多尊精雕细塑的大量泥制彩绘塑像、壁塑、悬塑。它是陕西年代最久、保存最完整的彩绘泥塑群。泥塑内容、结构和彩绘非常特殊,保存了多种历史艺术文化信息,具有极高的艺术、历史和佛教研究价值。
佚名
|水陆庵|
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阳光下的闭关中心
大众一同念诵经文回向:
阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。
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虔诚念诵
从山下特地赶上山来的居士。
佚名
|闭关|
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